ومسيحية وجدها في أنطاكيا . ولكن المؤكّد أنّ « تاريخ يحيى بن سعيد » كان من بين مصادر المكين جرجس بن العميد مصدر المقريزي الرّئيس في حديثه عن تاريخ النّصارى . والمصدر الثّاني هو « تاريخ بطاركة الكنيسة المصرية » المعروف ب « سير البيعة المقدّسة » المنسوب لساويرس بن المقفّع والذي يعدّ التاريخ الرّئيس للكنيسة المصرية المدوّن باللّغة العربية « 1 » . ويتكوّن هذا التاريخ من سلسلة من سير البطاركة مقسّمة إلى العديد من الأقسام والفصول . وفي خلال هذا العرض نجد وصفا لمختلف الأحداث التي تخصّ التاريخ الكنسي والسّياسي والاجتماعي من وجهة نظر تعكس الموقف الرّسمي للكنيسة المصرية ، بما أنّ المؤلّفين الذين تولّوا كتابته كانوا في العموم من الدّائرة القريبة من البطاركة أنفسهم . وهذا النّصّ الذي وصل إلينا هو نتاج تقليد طويل في الكتابة التاريخية ، حيث سجّل المؤلّفون الأقباط ( نصارى مصر ) في فترات مختلفة تاريخ كنيستهم وبلدهم ، وكان كلّ منهم يكمل عمل سابقه . وكتب أوّل هؤلاء المؤلّفين باللّغة القبطيّة ، ولكنّ متمّمي هذا التاريخ ابتداء من منتصف القرن الرّابع الهجري / العاشر الميلادي دوّنوا هذا التاريخ باللّغة العربية « 2 » . ويتكوّن « تاريخ البطاركة » في الشّكل الذي وصل فيه إلينا من قسمين أساسيين : تاريخ باللغة العربية يعتمد في الأساس على السّير التي وجدها موهوب بن منصور بن مفرّج الإسكندراني الشّمّاس ، في المحرّم سنة 480 ه / أبريل سنة 1087 م ، في كلّ من دير السّيّدة بنهيا ( اثنين وأربعين بطركا من ماري مرقص الإنجيلي إلى سيمون ) ، ودير الشّهيد الجليل تادرس على المنهى بأبلاج ( أربعة بطاركة من الإسكندروس إلى خايال ) ؛ وفي دير نهيا أيضا ( تسعة بطاركة من خايال إلى سانوتيوس ) فنسخها بخطّه ثم بدأ في التّذييل عليها ، مبتدئا بسيرة الأب خريسطودولوس البطرك السّادس والستين الذي جلس على الكرسي البطريركي سنة 438 ه / 1046 م « 3 » . وتاريخ يتضمّن سير البطاركة التي كتبها بنفسه موهوب من منصور بن مفرّج باللغة العربية

--> ( 1 ) راجع ، سيدة إسماعيل كاشف : « تاريخ بطاركة الكنيسة المصرية لساويرس بن المقفّع وأهميته لدراسة التاريخ القومي » ، المجلة التاريخية المصرية 9 - 10 ( 1960 - 1962 ) ، 1 - 31 ؛ . tra lc , ayita . s zizA ; 24 - 8321 . pp , VI airdnaxelA fo shcrairtaP eht fo yrotsiH . tra IC , . J , rejieH neD Sawirus Ibn al - Muqaffa c VII , pp . 2100 - 2 . ( 2 ) . pp , ) 6991 ( 1 / 2 sretnuocnE laveideM , » sdoireP 2 LkulmaM ylraE dna dibuyyA , dimitaF eht ni yhpargoirotsiH citpoC « , . J , rejieH neD 70 - 71 . ( 3 ) ساويرس بن المقفع : تاريخ بطاركة الكنيسة 2 / 2 : 160 - 161 ، وراجع عن منصور بن موهوب Den Heijer , J . , Mawhub ibn mansur Ibn Mufarrig et I'Historiographi e Copoto - arabe , Lovanii 1989